عشق همچو طوفان سرزمین غبار گرفته ی وجود را پاک میکند و انگیزه ی رشد و باروری روز افزون می گردد.

عشق چنان شیفتگی در نهان خود دارد که سخت ترین دل ها نیز گاهی هوس شنا در ان را میکنند .

نماز عشق ترتیبی ندارد چرا که با نخستین سر بر خاک گذاردن دیگر برخواستی نیست.

هیچگاه عشق به همدم را پاینده مپندار و از روزی که دل می بندی این نیرو را نیز در خویش بیافرین که اگر تنهایت گذاشت  نشکنی  و اگر شکستی باز هم ناامید مشو  چرا که ارام جان دیگری در راه است.

روز ی سوراخ کوچکی در یک پیله (پیله ی پروانه)ظاهر شد . شخصی نشست و ساعت ها تقلای پروانه را برای بیرون امدن از سوراخ کوچک پیله تماشا کرد . ناگهان تقلای پروانه متوقف شد و به نظر رسید خسته شده است  و دیگر نمیتواند به تلاشش ادامه بدهد ان شخص مصمم شد که به پروانه کمک بکند و با برش قیچی سوراخ پیله را گشاد کرد پروانه به راحتی از پیله خارج شد اما جثه اش ضعیف  و و بالهایش چروکیده بودند  . ان شخص به تماشای پروانه ادامه داد .او انتظار داشت پر پروانه گسترده و مستحکم شود و از جثه ی او محافظت کند اما این چنین نشد و در واقع پروانه ناچار شد تمام عمر خود را روی زمین بلغزد و هرگز نتوانست با بالهایش پرواز کند . ان شخص مهربان نفهمید که محدودیت پیله و تقلا برای خارج شدن  از سوراخ ریز ان را خدا برای پروانه قرار داده بود تا به ان وسیله مایعی از بدنش ترشح شود و پس از خروج از پیله به او امکان پرواز دهد .

گاهی اوقات در زندگی فقط به تقلا نیاز داریم . اگر خداوند مقرر می کرد بدون هیچ مشکلی زندگی کنیم فلج می شدیم –به اندازه ی کافی قوی نمی شدیم وهرگز نمی توانستیم پرواز کنیم "

کوه بلندی بود که لانه ی عقابی با چهار تخم که بر بلندای ان قرار داشت . یک روز یکی از تخم ها به پایین لغزید و به مزرعه ای رسید که پر از مرغ و خروس بود . مرغ  و خروس ها از ان تخم مراقبت کردند و جوجه عقاب از ان بیرون امد .جوجه عقاب مانند سایر جوجه ها پرورش یافت و طولی نکشید که باور کرد چیزی جز یک بچه خروس نیست او زندگی و خانواده ای که با انها زندگی می کرد دوست داشت  اما چیزی از درون وی فریاد میزد "که تو بیش از این هستی "

تا  اینکه روزی متوجه چند عقاب در اسمان شد که در اسمان اوج میگرفتند و پرواز می کردند . عقاب اهی کشید و گفت "ای کاش من هم میتوانستم پرواز کنم ..مرغ و خروس ها شروع کردند به خندیدن و گفتند:تو یک خروسی  و خروس هرگز نمی تواند بپرد .

اما عقاب همچنان به اسمان و خانواده ی واقعیش در اسمان نگاه میکرد  و در ارزو ی پرواز به سر میبرد .اما هر موقع عقاب از ارزویش سخن میگفت  به او میگفتند  که رویای تو به حقیقت نمی پیوندد و عقاب هم کم کم باور کرد و بعد از مدتی دیگر به پرواز فکر نکرد و بعد از سالها زندگی خروسی از دنیا رفت .........

تو همانی که می اندیشی  هرگاه به این اندیشیدی که تو یک عقابی به دنبال رویاهایت برو و به یاوه های مرغ و خروس ها (یعنی همان اطرافیان و دوستان )فکر نکن.

کسی که ارزوهایش سودمند است ثروتمند است."ولتر"

بهترین سیاست صداقت است."سروانتس"

بالاترین بخشش ها رسانیدن حق است به صاحبش."حضرت علی(ع)"

انکه امید را از دست میدهد خیلی چیزها را از دست می دهد ."مثل اسپانیایی"

اگر میخواهی خوشبخت باشی جز انکه برایت محیاست ارزو مکن."لمارشفوکود"

امید  نان روزانه ی ادمی است ."تاگور"

تا رمقی در جان باقی است امیدی هست."مثل انگلیسی"

گریه چرا؟فتح را ارزو کنید."استفی گریکن"

مقصرترین افراد کسانی هستند که روح ناامید دارند ."ناپلئون"

همیشه باید با واقعیت زیست نه با وهم و خیال."مری استوارت"

رودخانه های عظیم نیروی خود را به جویبار های کوچک مدیونند ."مثل یوگوسلاوی"

کسیکه خیر دیگران را تامین کند خیر خود را تامین کرده است ."کنفوسیوس"

میان ادمیان چیزی نیست جز دیوارهایی که خود ساخته اند "تولستوی"

از خوشبختی ها اخلاق نیکوست."حضرت محمد(ص)"

یک صلوات بفرستید...

خوشبختی مثل توپ فوتبال است وقتی می رود ما به دنبالش می رویمو وقتی می ایستد ما به ان لگد می زنیم.

برای دوستت همه ی محبتت را ظاهر نکن چون با اندک تغییری تو را دشمن می دارد."سقراط"

دوستان جدید پیدا کنید اما دوستان قدیمی را هم حفظ کنید اینها نقره و انها طلا هستند .

شما ممکن است بتوانید گلی را زیر پا لگد مال کنید  اما محال است که بتوانید عطر ان را از فضا محو کنید"ولتر"

طلا را با اتش.زن را با طلا. و مرد را با زن امتحان کنید."فیثاغروث"

مطمئن باش که خداوند در زمانی برای گفتن حرفی بجا و شجاعانه شرایطی برایت فراهم میکند که هرگز فکرش را هم نمیکنی."بروس ویل کنسن"

دانایان می کوشند خود را همرنگ محیط کنند ولی دیوانگان سعی میکنند محیط را به رنگ خود در بیاورند ."اندره مورای"

اگر کسی را دوست داری به او بگو زیرا قلب ها به طور معمول با کلماتی می شکنند که ناگفته می مانند .

بشر به خوشبختی خیلی زود عادت می کند و چون خیلی زود عادت می کند خیلی زود هم فراموش می کند که خوشبخت است.

انسان عادی مثل شهری است 100دروازه که تقدیر از هر دری بر وی وارد می شود اما  فرد حکیم همانند کاخی است یک در   که تقدیر قبل از ورود به ان در میزند."مترلینگ"

هیچ میدانی فرصتی که از ان بهره نمیگیری ارزوی دیگران است؟؟؟

زندگی خود را به مدرسه ای تبدیل کنید برای  یاد گرفتن.

پیامبر(ص)فرمود:همانا راستی انسان را به سوی نیکوکاری رهنمایی میکند .و نیکوکار ی انسان را به سوی  بهشت رهنمون می کند  و همانا شخص راست می گوید تا اینکه در نزد خداوند بسیار راستگو و صدیق نوشته شود .دروغ انسان را به معاصی  و گناهان سوق میدهد  و گناهان انسان را به سوی دوزخ میگشاند  . شخص همانا دروغ میگوید تا در پیشگاه خداوند کذاب و بسیار دروغگو نوشته می شود .

پیامبر فرمود»:ترک کن انچه را که تو را به شک می اندازد  و چنگ زدن به چیزی که تو را به شک نمی اندازد .چون راستی اطمینان و ارامش خاطر است و دروغ شک است .

رسول الله فرمودند:از خدا بترس هر کجا که بودی و به دنبال بدی نیکی کن تا ان را محو نماید  و با مردم به شیوه ی نیکو و اخلاق حسنه رفتار کن .

و نیز میفرمایند:بیاد خدا باش او را در برابر خود می یابی .در هنگام فراخی خدا را بشناس تا در سختی ها تو را بشناسد . و بدان انچه که باید به تو برسد حتما "رسیدنی است . و بدان که یاری و مدد و صبر .پایداری و گشادگی با سختی و دشواری با اسانی است.

زیرک کسی است که نفس خود را محاسبه نموده و برای زندگی بعد از مرگ کار کند و ناتوان کسی است  که نفسش را به دنبال ارزوها و هوای خویش کشاند  و از خدا امید داشته باشد .

همانا دنیا شیرین و سبز است (زرق و برق دارد)خداوند شما را در ان خلیفه ساخته است تا ببیند که چگونه عمل میکنید .پس بترسید از دنیا و از زن ها .چرا که اواین ابتلای بنی اسرائیل درباره ی زن ها بود .

مردی به بهشت وارد می شود که دلش مثل دل های پرندگان است."

رسول خدا وقتی از خانه بیرون میرفتند می فرمودند:بسم االله و توکلت علی الله..بنام خدا و توکل نمودم بر خدا .بار خدایا پناه می جویم به تو از اینکه گمراه کنم یا گمراه شوم .لغزش کنم و یا دیگری را بلغزانم .ظلم کنم یا بر من ظلم شود .کار جاهلانه انجام دهم و یا بر من انجام داده شود .

بشتابید به انجام اعمال صالح.پیش از انکه فتنه هایی ظهار شود و مانند پاره های شب تاریک که شخص صبح میکند  در حالیکه مومن است و به هنگام شام کافر می شود و شب را مومن می گذارند  و صبح کافر می گردد و دین خود را در برابر متاع کمی میفروشد (مثل اینکه رسول خدا از ماهواره ها ی امروزی خبر داشته که مردم شبا میذارن).

پیش از 7 چیز به انجام اعمال صالحه بشتابید:ایا انتظار می کشید که مگر فقری را که شما را به فراموشی وادارد یا ثروتی که شما را طغیانگر سازد یا بیماری که وجودتان را فاسد کند یا پیری که شما را خرف کند یا مرگی که شما را به شتاب در بیاورد  یا دجال (مرد حیله گری که در زمان غیبت امام عصر مردم را فریب می دهد)را که بدترین غایبی است  که انتظارش را می کشند یا قیامت"که حقا قیامت  بزرگترین ازمون و تلخ ترینشان است./  "از کتاب ریاض الصالحین"ادامه دارد...

۲۲ـصمیمانه بکوشید خود را جای دیگران قرار دهید و از دیدگاه انها به مسائل بنگرید .

۲۳ـسعی کنید این جمله را بسیار استفاده کنید :من شما را به خاطر احساسی که دارید سرزنش نمیکنم چون من هم اگر جای شما بودم  این کار را میکردم.

۲۴ـشنیدن سخنان نامطبوع در صورتی که قبل از ان سخنان مطبوع و تمجید امیز شنیده باشیم  ازار دهنده نیست(سعی کنید قبل از انتقاد دیگران  از انها تعریف کنید بعد انتقاد های خود را بگویید .)

۲۵ـخطاهای دیگران را به طور غیر مستقیم به انها گوشزد کنید و مراقب باشید احساس تفاخر و برتری در حرفهایتان نباشد .

۲۶ـبه جای صدور دستور مستقیم خواسته های خود را به صورت پیشنهاد و سوال مطرح کنید.

۲۷ـبه دیگران نشان دهید که به انها اعتماد دارید.تا انها نیز بکوشند خود را سزاوار اعتمادشما بدانند .

۲۸ـاگر فاقد یکی از فضائل اخلاقی هستید به داشتن ان تظاهر کنید .

۲۹ـافراد بزرگ هرگز وقت خود را برای اعلام پیروزی هایخود صرف نمی کنند .

۳۰ـاگر دیگران دارای فضیلتی هستند که شما طالب ان هستید این موضوع را اشکارا به او بگویید .

۳۱ـبرای ترغیب دیگران برای انجام کارهای مورد نظر شما طوری رفتار نمایید که انها خود را مهم احساس کنند و با خوشحالی به خواسته های شما عمل نمایند .

۳۲ـاز پیشرفت های دیگران سخاوتمندانه تعریف کنید .

۳۳ـبا تشویق کردن دیگران وانمود کنید که بر طرف کردن عیوبشان ساده است .و با یک غیر ممکن روبه رو نیست .

۳۴ـابروی دیگران را حفظ کنی و از گفتن عیوب انها پیش دیگران (غیبت)جدا خودداری کنید .

۳۵ـاگر طرف شما بد اخلاق بود و اجازه ی سخن گفتن را به شما نمی داد درباره ی اطلاعات اخلاقیات او اطلاعاتی بدست اورید و در مورد انها از او چیزی بخواهید(یا چیزی بپرسید)مثلا بگویید:شنیدم که ایلام را خوب می شناسید میتوانید ایلام را به من نشان دهید ؟

۳۶ـاز نق زدن(اعتراض کردن )بپرهیزید.

۳۷ـهمیشه از خود به خوبی یاد کنید و خود را ستایش و تشویق کنید (ـمن سیگار نمیکشم و...).

۳۸ـبا جسم خود  به خوبی رفتار کنید و سلامت باشید .

۳۹ـبیمار یعنی:نیاز به جلب توجه دیگران .کسانی که اعتماد به نفس عالی دارند در درون شیفته ی خود هستند این اشخاص مورد تا یید خود هستند و حتی فکر بیمار شدن یعنی نیاز  به جلی توجه دیگران  در ذهنشان راه پیدا نمی کند . پس به نیاز های خود عمیقا احترام بگذارید .

۴۰ـفداکاری بیش از حد یعنی:عدم توجه به خود . برای انجام کار برای دیگران ابتدا به خود توجه کنیم.

۴۱ـاعتماد به نفس یعنی/:توجه داشتن به خود و به خود رسیدن .

۴۲ـاحساس گناه بزرگترین مانع است .خود را سرزنش نکنید .

۴۳ـبه اصل نگه داری توجه کنید .اصل نگه داری:اجتناب از اندیشه منفی .بیان منفی و عدم توجه به انتقاد های نابه جای دیگران و انجام کارهای خود شکنانه.

۴۴ـیکی از موانع بزرگ اعتماد به نفس ترس است و موثر ترین راه غلبه بر ترس اقدام است.

۴۵ـهمیشه در جیب خود پول داشته باشید.

۱ـدر حالیکه استانه ی خانه ی خود کثیف و پربرف است  تو نباید به برفی که روی  سقف خانه ی همسایه ات است ایراد بگیری.

۲ـیک مرد بزرگ بزرگی خود را بوسیله ی سلوک با افراد کوچکتر نشان می دهد .

۳ـ عمیقترین انگیزه در نهاد ادمی میل مهم بودن است پس تا میتوانید از دیگران تعریف کنید .

۴ـاز دشمنانی که به تو حمله می کنند نترس.اما از افرادی که به تو تملق می ورزند بترس.

۵ـامرسون:با هر کس که ملاقات میکنم از لحاظی به من برتری دارد و من سعی میکنم در چیزی که او از من برتری دارد چیزی بیاموزم .

۶ـاگر رازی در موفقیت وجود داشته باشد این راز در استعداد و قابلیت خودمان و در کشف نقطه نظر طرف مقابل  و دیدن اشیا از زاویه ی دید اوست .

۷ـکسی که قادر است خود را جای دیگران گذارد و میتواند طرز کار مغز دیگران را درک کند لازم نیست در مورد اتیه خود نگران باشد .

۸ـسعی کنید در حرف زدن .نامه نوشتن و...بیشتر در مورد طرف مقابل حرف بزنید (نه در مورد خود و خانوادتان)

۹ـچارز شواب:در مورد ارزش یک تبسم میگوید:((تبسم من یک میلیون دلار ارزش دارد))

۱۰ـکار سخت یگانه کلیدی است که ما را به ارزوهایمان میرساند .

۱۱ـاغلب افراد همان قدر خوشبخت هستند که تصمیم گرفته اند خوشبخت باشند .

۱۲ـهنگام راه رفتن چانه ی خود را جمع کنید .سر را بالا نگه دارید . انوار خورشید را جذب کنید .و به دشمنان خود فکر نکنید .

۱۳ـاشخاص به قدری به اسم خود علاقه دارند که می کوشند به هر قیمتی شده نام خود را جاودان سازند (دوستان خود را با اسشان صدا بزنید)

۱۴ـشنونده ی فعالی باشید و دیگران را وادار کنید از خود حرف بزنند .حرفشان را قطع نکنید و سعی کنید باب میل طرف مقابل حرف بزنید .

۱۵ـهمیشه از بحث کردن دوری کنید زیرا هیچ کس علاقه ندارد در مباحثه مغلوب شود ./ سعی کنید همیشه در  مباحثه دیگران پیروز شوند .

۱۶ـهر کس قصد رسیدن به قله های ترقی را دارد  فرصتی برای نزاع و درگیری نخواهد داشت .

۱۷ـتا میتوانید عاقلانه رفتار کنید اما در کارهای عاقلانه ی خود با کسی بحث نکنید .مثلا نگویید :این را به تو ثابت خواهم کرد .

۱۸ـسقراط:تنها چیزی که میدانم این است که هیچ نمیدانم .

۱۹ـبا اعتراف به اشتباهات خود عکس العمل مطلوبی در افرد  می بینیم ایا بهتر نیست فقط حرف های توبیخ امیز خود را بشنویم تا اینکه حرف های توبیخ امیز دیگران را بشنویم /

۲۰ـبه جای تعریف از خود بگذارید دیگران از خود تعریف کنند چرا که تعریف از خود مسئله ی تفاخر امیزی نیست...

۲ـحیا در کسب علم:در فراگیری دانش و زمانی که انسان چیزی را بلد نیست نباید حیا مانع یادگیری شود .از ایت الله بروجردی هر موقع سوال می شد اگر بلد بود اهسته جواب می داد ولی اگر بلد نبود بلند می گفت:نمی دانم.

۳ـحیا در کار:مدارک و عناوین نباید باعث ایجاد حیا در کار برای افراد باشد .

۴ـحیا از احترام:احترام به پدر و مادر.بزرگان .معلم.علماو..نباید به بهانه ی حیا رعایت نشود.

۵ـحیا از انفاق اندک:پول کم نباید مانع پرداخت و انفاق کردن انسان شود.

۶ـحیادر درخواست از خداوند:انسان باید با معبود و پروردگار خود راحت صحبت کتد و هر خواسته ای دارد مطرح کند .

۷ـحیا در مقدمات ازدواج:در اصل ازدواج وجود حیا خوب است.ولی در اقدام به فراهم کردن مقدمات نباید حیا مانع انجام کار شود.

۸ـحیا در برخورد با عادتهای غلط:بعضی از عادت های ناروایی که در جامعه وجود دارد نباید مانع انجام کار خیر شود :مانند ازدواج کردن و یا دختر کوچکتر قبل از دختر بزرگتر ازدواج کردن .

۹ـحیا در کار خیر در حضور دیگران:انجام کار خیر در حضور دیگران حتی اگر با تمسخر و عدم استقبال انها مواجه شود نباید مانع عدم انجام ان باشد .

                   می سپارند به خاک..............چله هم می گذرد

                                    حجله در معبر دوست

                        چند روزی به تماشای عزا بنشیند

                                     و سپس بر چیند

                                             منظره ی تیره ی خویش

                                 ما ز تن رخت سیه بر گیریم     

                                       طرح لبخند کشیم

                                             بر روی اندوه دو لب

                         بر فراموشی یک نام که معنایی داشت

                                      و ز دل خواهد رفت

                                                                 هر که از دیده برفت...

لقمان در ششمین نصیحت خود به پسرش چنین میفرماید:با استقامت و صبور باش که این  از کارهای مهم و اساسی  است "

در همه ی کتاب های اسمانی و گفتار همه ی پیامبران و اولیا خدا و امامان با تاکید های فراوانی  به صبر و استقامت سفارش شده . به طوری که ان را اکسیر  اعظم و کیمیای کلیدی مشکلات دانسته اند وضد ان عجز و ضعف وسست عنصری را موجب انحرافات و بدبختی های ویرانگر میدانند به قول مولانا :

 صدهزاران کیمیا حق افرید          کیمیایی همچو صبر آدم ندید

صبر و استقامت از واژه هایی است که در قران با تعبیر های گوناگون بیش از 200بار امده و از مفاهیم  بسیار مهمی است که در سرلوحه ی دستورات سرنوشت ساز قران  قرار گرفته است  در حدی که پاداش صابران :صلوات و درورد های پی در پی خداوند معرفی شده و انها به عنوان هدایت یافتگان نامیده شده اند .

تجزیه و تحلیل:همان گونه که تجربه و تاریخ نشان داده  ما هر  روز و شب می بینیم مشکلات و دشواری ها و اذار ها بسیار  است .گاهی بر اثر اختلاف خانوادگی .گاهی از ناحیه ی همسایه ها  نسبت به همدیگر  زمانی در کوچه و خیابان  زمانی در صف نانوایی و صف های دیگر و وقتی در میان  تاکسی ها و اتوموبیل ها و شنیدن زخم زبان ها  و وقت دیگر در اثر بیماری ها و در بیمارستان ها  و مساله ی فقر  و افزایش تشکیلات و و تشریفات  مسایلی مانند ازدواج /و گاهی بر اثر بحث های سیاسی  . جنگ های زورمندان دنیا و به استضعاف کشیدن مستضعفان و.... و در همه جا عوامل و مصائب و رنج ها  به صورت های گوناگون دیده میشود  و گاهی از نتایج بلاهای اسمانی  و زمینی  و خلاصه به فرموده ی حضرت علی(ع)":دنیا خانه ای است که به رنج و بلا پیچیده شده است "

یکی از اذکار پر فضیلت و پر ثواب ذکر"صلوات  "است که انسان میتواند در نماز و غیر نماز با جاری ساختن ان  به زبان از اثار و برکات معنوی ان بهره مند شود . علاوه بر این قران کریم  که صریحا به صلوات امر میکند (سوره ی احزاب ایه 56)روایات فراوانی از اولیای معصوم بدست رسیده که به پیروانشان درباره ی ان (صلوات)سفارش های اکید فرموده اند :

ای راز و نیاز عارفانه     //     ای سوز و گداز جاودانه

ای جاری شط روشن عشق//    ای روح دمیده در تن عشق

ای مونس بندگان صادق     //داغ دل لاله های عاشق

با توست که روح پر بگیرد  //بیماری دل شفا بگیرد

بوی گل اشنا دهی تو      //  عطر نفس خدا دهی تو

پیامبر(ص) میفرمایند:سوگند به خدا  که هر روز بیش از هفتاد  بار از خدا امرزش طلبیده  و به درگاه او توبه میکنم .

این استغفار پیامبر به جهت گناه ایشان نبوده بلکه اعتقاد راسخ ان حضرت است  که خود را در عبودیت در برابر خداوند متعال کوچک دانسته و هم  این استغفار  از ان است که ایشان لحظاتی را بواسطه ی اشتغال  به امور خویش  از ذکر مداومشان غافل می ماندند .

پیامبر فرمود:به تحقیق که خداوند شادتر میشود  به توبه ی بنده ی خود از یکی از شما که شتر گم شده اش را در بیابان بیابد.در روایت دیگر امده :همانا خداوند شادتر میشود  به توبه ی بندگانش  هنگامی که به درگاه او توبه میکند از یکی از شما که در بیابان بر شترش سوار بوده  ناگهان شترش از نزدش فرار کرده  در حالی که غذا و ابش بر بالای شتر باشد و چون از رسیدن به شتر مایوس و نا امید شده  امده و در سایه ی درختی غلطیده است  در این هنگام ناگهان متوجه میشود  که شترش در کنارش ایستاده  و او زمامش را بدست میگیرد و از نهایت شادمانی  میگوید :خدایا تو بنده ی منی و من خدای توام (از نهایت شادمانی الفاظ را اشتباه تلفظ میکند)

خداوند ید خویش را به شب میگستراند  تا توبه ی کسی را که  در روز گناه کرده قبول نماید و ید خویش را به روز گستراند تا توبه ی گنهکار شب را بپذیرد  تا افتاب از مغرب طلوع کند

ان کس که پیش از طلوع نمودن افتاب از مغرب توبه کند  خداوند توبه اش را می پذیرد .

خداوند عزوجل توبه اش را میپذیرد تا لحظه ای که روح به حلقومش نرسد.   ادامه مطلب..........

کتاب ریاض الحالحین مجموعه ای  است از سخنان پیامبر (ص)که دارای 1100صفحه و 372 باب  است که در هر بابی در مورد یکی از مسا ئل  جامعه  و زندگی و اخرت و...احادیثی به عینه از زبان یاران نزدیک ان حضرت بیان شده است که ما بنا داریم در این وبلاگ در حد توان قسمت هایی از ان را تقدیم شما کنیم.:(فقط جملات فارسی را می اوریم)

باب اول :اخلاص:" از یکی از یاران ان حضرت بیان شد که  پیامبر فرمود:همانا ثواب اعمال به نیت بستگی دارد  و هر کس نتیجه ی نیت خود را در می یابد  پس هر کسی که هجرتش به سوی خدا و رسول اوست "ثواب هجرت به سوی خدا و رسولش  را در می یابد  و کسی که هجرتش به سوی دنیا باشد  به ان می رسد و یا هجرت او به سوی ازدواج با زنی باشد  . پس هجرت او به سوی  چیزی است  که برای رسیدن به ان هجرت نموده (هجرت نموده :یعنی خواستار ان شده)

از عاشیه نقل شده که پیامبر فرمود:لشکری برای تسط بر کعبه می  جنگند و چون به زمین صحرایی رسند  اول و اخرشان به زمین فرو برده می شوند  عاشیه گفت به رسول خدا گفتم:چگونه همه ی انها به زمین فرو برده می شوند در حالی که  در میانشان بازاریان و کسانی هستند که  در عقیده  و فکر و عمل با ایشان  نیستند؟پیامبر فرمود:همه ی انها به زمین فرو برده می شوند  ولی  " در اخرت بر طبق نیت هایشان بر انگیخته میگردند/

از یکی دیگر  از یاران ان حضرت نقل شده که پیامبر (ص)فرمودند:هرگاه دو مسلمان با شمشیرهایشان در برابر هم قرار  بگیرند .قاتل و مقتول/هر دو در اتش اند.گفتم ای رسول الله این شخص قاتل و کشنده است که به دوزخ میرود مقتول و کشته شده چرا؟پیامبر فرمود:چون او حریص بود که دوستش را به قتل برساند"

 _"مردان و زنان مجردتان را به ازدواج یکدیگر در بیاورید بردگان و کنیزان را نیز به ازدواج همدیگر"

_اگر چنانچه فقیر و نیازمند باشند  خداوند از فضل و کرم خویش  بینیازشان میسازد  خداوند گشایشگر دانا است(نور:32)

_انانکه وسیله ی ازدواج ندارند باید عفوت و خویشتن داری پیشه کنند  تا خداوند انان را با فضل و کرم خویش  بی نیاز سازد (نور:ایه ی33)

_هر کس از شما  توان ازدواج نداشته باشد  به بیوه زنان مومن  و شایسته و یا به کنیزان (کم هزینه)اکتفا کند(نسا:ایه ی25) 

علایم حتمی و غیر حتمی":از روایات اهل بیت استفاده می شود  که بعضی از از علایم ظهور حضرت مهدی(ع) حتمی و بعضی دیگر غیر حتمی هستند  . منظور از نشانه های  ان است که تحقق  و پدیدار شدن انها  بدون هیچ قید و شرطی قطعی و الزامی خواهد بود  به گونه ای که تا انها تحقق پیدا نکنند حضرت مهدی(عج)ظهور نخواهد کرد  و اگر کسی پیش از واقع واقع شدن این نشانه ها ادعای ظهور نماید ادعای نادرستی کرده است  در مقابل نشانه های غیر  حتمی اموری هستند که در صورت  فرهم بودن شرایط به عنوان نشانه پدید می ایند .

الف:علایم حتمی":روایات زیادی دلالت دارد که علایم حتمی 5 تا است. یکی از یاران امام صادق می گوید:از امام شنیدم که فرمود:"قبل از قیام قائم  5 علامت حتمی واقع خواهد شد :خروج یمانی و سفیانی  شنیده شدن ندای اسمانی  کشته شدن نفس زکیه  و فرو رفتن لشکری در صحرا (بین مدینه و مکه)

1_خروج سفیانی:پیش از قیام قائم (عج)مردی از نسل ابوسفیان بنام عثمان بن عبسه" در منطقه ی شام خروج می کند و با تظاهر  به دینداری  گروه زیادی از مسلمانان را می فریبد  و به گرد خود  میاورد  و بخش گسترده ای از سرزمین های اسلام را به تصرف خود در می اورد  و بر مناطق پنجگانه(شام .دمشق.حمص.فلسطین..اردن و قنسرین سیطره پیدا کرده  و در کوفه  و نجف به قتل عام  شیعیان می پردازد  و برای گشتن و یافتن ان جایزه تعیین می کنند./امام سجاد می فرماید:"همانا قیام قائم و خروج سفیانی  از سوی خدا قطعی است"

2_خروج یمانی: هیچ پرچمی  به اندازه ی پرچم یمانی  دعوت به حق و هدایت نمی کند "

3_فرو رفتن لشکر سفیانی دربیدا:"         سرداری (از دوستان اهل بیت) از یمن قیام می کند و مردم را به  حق و عدل دعوت می کند . خروج یمانی  از نشانه های حتمی و متصل به ظهور است . امام صادق می فرماید:" قیام خراسانی و سفیانی و یمانی در یک سال  و در یک ماه و در یک روز اتفاق خواهد افتاد  و در این میان دا:حضرت علی (ع) در این زمینه میفرماید : مردی از خاندان من  در سرزمین حرم قیام می کند  چون خبر ظهور وی به سفیان  میرسد  وی  سپاهی از  لشکریان خود را  برای جنگ به سوی او میفرستد  ولی سپاه مهدی انان را شکست  می دهد  انگاه خود سفیانی  با لشکریان همراه  به جنگ وی می روند  و چون از سرزمین بیدا می گذرند  در زمین فرو می روند  و جز یک نفر  که خبر انان را می اورد  همگی هلاک میشوند "

4_قتل((نفس زکیه)): نفس زکیه از اولاد امام حسن مجتبی است  که در روایات گاهی از او  به عنوان نفس زکیه  و یا سید حسنی یاد شده است . امام باقر(ع)ماجرای کشته شدن او را این گونه بیان فرموده اند:قائم (عج)به یارانش می گوید:ای اصحاب من  اهل مکه  نمی خواهند  اما من  کسی را به سوی انان خواهم فرستاد  تا حجت را بر انان تمام کنم . پس مردی  از یاران خود را  فراخواند و به  او می گوید :به سوی مکه برو و اعلام کن  ای اهالی مکه  من فرستاده ی مهدی  به سوی شما هستم او خطاب به اهل مکه  چنین اظهار می دارد :ما اهل بیت  رحمت و معدن رسالت و خلافتیم ما ذریه محمد و از نسل پیامبرانیم از هنگامی  که پیامبر از دنیا رفته ما  مورد ظلم وستم قرار گرفته ایم  از شما یاری می طلبم مرا یاری کنید  اما اهل مکه  او را بین رکن (حجرالاسود)و مقام (ابراهیم)سر میبرند و او دارای نفسی  پاک است (زیرا بدون  هیچ گناهی کشته  می شود).

5_صیحه ی اسمانی:منظور از صیحه ندایی اسمانی است  که نام حضرت مهدی (عج)ر ا می برد و همه ی ساکنان  زمین  ان را با زبان خودشان (عربی.فارسی و.....)می شنوند امام صادق فرمود: کسی که نام قائم را در جهان میبرد . عرض کردم :ایا این صدا را افراد خاصی می شنوند یا همگانی است؟ فرمود:این صدا عمومی است  و هر کس به زبان خودش ان را می شنود...

ب_علایم غیر حتمی:امور و حوادث زیادی  به عنوان علایم ظهور  در  روایات مطرح شده  بدون اینکه حتمی بودن انها مطرح شود  از جمله:

1_گرفتن خورشید و ماه در ماه رمضان:دو نشانه پیش از قیام مهدی پدید خواهد امد که از زمان هبوط ادم  در زمین بی سابقه است :گرفتن خورشید در نیمه ی ماه رمضان  و گرفتن ماه در اخر ان(امام باقر (ع)2_به اهتزاز در امدن پرچم های سیاه از خراسان3_فرگیر شدن ظلم و ستم در جهان4_طلوع خورشید از مغرب5_خروج دجال

اصل غص بصر:نگاه های شهوت انگیز  و دیدن مناظر فریبا و هیجان اور دل انسان را می رباید  و بیمارش میسازد و غریزه ی شهوت را در انسان  به طغیان وامیدارد  و انسان را به  فساد و فحشا و بی عفتی  و به گناه و الودگی میکشاند . اری چشم و دیده  و دل انسان را الوده و دل الوده نیز او را به فساد وا میدارد.

ز دست دیده و دل هر دو فریاد        که هر چه دیده بیند دل کند یاد

بسازم خنجری نیشش ز فولاد         زنم بر دیده تا دل گردد ازاد

اینجاست که قران فساد را ریشه یابی کرده  و ریشه ای عمل نموده  و به منظور پیشگیری از فریفتگی ها  و دلبستگی ها  که عامل و زمینه ی فساد  فحشا و الودگی در جامعه و مقدمه ی هتک نوامیس مردم و بی بند وباری است  و به زنان و مردان فرمان میدهد  که چشم از نگاه کردن به نامحرم فرو بندند  و از چشم چرانی بپرهیزند و دل را از دلبستگی ها و الودگی ها برهانند(نور:30)

یاران مهدی"(عج) از صنف و نژاد خاصی نیستند  بلکه از گروه ها و نژاد های  مختلف سراسر جهان هستند . حضرت در سن جوانی ظاهر میشوند و یاران وی نیز بیشتر جوانان پرتحرک و پرنشاط تشکیل میدهند . زنان نیز در این نهضت پرشکوه و بزرگ جایگاه و حضوری فعال خواهند داشت . امام صادق(ع) عده ی یاران  حضرت مهدی(عج) را سیصد و سیزده نفر  ذکر کرده است :گویا مینگرم قائم بر منبر کوفه  و سیصد و سیزده نفر از یارانش را که پیرامونش گرد امده اند  به شمار اهل بدر ".در برخی از روایات  یاران مهدی (عج)ده هزار نفر یاد شده  و تا انان گرد نیایند قیام صورت نمی گیرد ابی بصیر  از امام صادق(ع)نقل میکند  که ان حضرت فرمود:تا حلقه کامل نگردد قائم خروج نمی کند .گفتم کامل شدن حلقه  به چند نفر است؟فرمود:ده هزار نفر.

از جمله نشانه های ظهور خروج دجال است . دجال از ریشه "دجل" به معنی دورغگو و حیله گر است  بر اسا س انچه از ظاهر  روایات استفاده میشود  دجال فردی است که در اخر الزمان  و پیش از قیام مهدی  خروج میکند و با انجام کار های شگفت انگیز جمع زیادی از مردم را می فریبد

در برخی روایات از "دجال ها" سخن به میان امده است و این احتمال را تقویت میکند که دجال نام شخص معینی نیست.بلکه هر کسی که با ادعاهای پوچو با توسل به حیله گری و نیرنگ درصدد فریب مردم باشد .دجال است.چنان که پیامبر فرمود :قیامت بر پا نمیشود تا وقتی که مهدی(عج)از فرزندانم قیام کند و مهدی قیام نمیکند تا وقتی که شصت دروغگو خروج کندو هر کدام بگوید :من پیامبرم.

بر این اساس میتون گفت ما 2 نوع دجال داریم :یکی همان دجال حقیقی و واقعی که پس از همه ی دجال ها می اید  و در دروغگویی و حیله گری و مردم فریبی سرامد است و دیگری گروهی شیاد و دروغگویند  که دست به فریبکاری و گمراهی مردم میزنند/

خداوند متعال دین اسلام را به شکلی جامع و کامل طراحی کرده به گونه ای که می تواند  همه ی ابعاد زندگی بشر را در همه ی سرزمین ها و همه ی زمان ها اداره نماید از این رو فرمود:امروز دینتان را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام  را برای شما  به عنوان ایین (جاودان)برگزیدم.(مائده:3)و خطاب به پیامبر اکرم نیز فرمود:ما تو را جز بشارت گر و هشدار دهنده  برای تمام مردم نفرستادیم...))در حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) اسلام تنها دین حاکم و رسمی خواهد بود  و ان حضرت با بینش  و دانش خدادادی خویش  با تمام توان  به اجرا و احیای واقعی اسلام  می پردازد  و فطرت همگان را  با این ائین فطری الهی سیراب میسازد . در قران مجید میخوانیم:او کسی است که پیامبرش را با هدایت  و دین حق فرستاد تا ان را بر هر چه دین است پیروز گرداند  هر چند مشرکان خوش نداشته باشند(توبه:33). از امام صادق روایت شده که این جهان شمولی پس از ظهور حضرت قائم  رخ میدهد و حضرت باقر فرمود: در ان زمان کسی پیدا نمیشود که  به رسالت حضرت محمد(ص)اعتراف نکرده باشد.

بدین سان با همت ان جناب  عقاید خرافی/ مذاهب باطل مطالب یاوه /دین فروشی /قوانین ناصواب/اخلاق رذیله/شرک و بت پرستی/جاهلیت مدرن/دانش های ضد ارزش/و فرقه گرایی های کور کورانه از بین خواهد رفت و جامعه ی انسانی با ارا و نظرات علمی و دانش  خدادادی ان رهبر فرزانه سیراب خواهد شد و اندیشه های صحیح و معارف روشن کردار و گفتار زیبا  و اخلاق حسنه  در اوج شکوفایی قرار خواهد گرفت.

در روایتی از امام صادق(ع)امده است:مجموع دانش 27 حرف(_جز)است و پیامبران 2 جز ان را اورده اند و مردم نا کنون 2 جز ان را نمیدانند  ولی انگاه که قائم ما قیام کند 25جز دیگر را نیز برملا میسازد و همراه ان  دو جز در میان مردم گسترش میدهد ...در ان زمان انقدر دانش و حکمت بدست  می اید که حتی زنی که در خانه اش نشسته میتواند طبق کتاب خدا(قران)و سنت پیامبر(ص)قضاوت کند.

از مجموع ایات و روایات و سخنان پیشوایان دین استفاده میشود که پیش از ظهور حضرت مهدی(عج)فتنه ها  و شورش های فراوانی بروز میکندو طی جنگ جهانی یک سوم مردم کره ی زمین از بین میروند  و به دنبال ان بیماری طاعون شایع می گردد و یک سوم دیگر را نابود میسازد چنان که در حدیثی از امام  علی علیه السلام روایت شده که فرمود:مهدی قیام نخواهد کرد  تا اینکه یک سوم مردم کشته شوند و یک سوم دیگر بمیرند   و یک سوم باقی بمانند.همچنین در حدیثی  که از یکی از یاران امام صادق(ع)نقل شده است:این امر_ظهور حضرت مهدی صورت نخواهد گرفت  تا اینکه دو سوم مردم از  بین بروند . سوال شد؟اگر دو سوم از میان بروند چه کسی باقی میماند؟حضرت فرمود:ایا خوشحال نیستید که شما(پیروان اهل بیت)یک سوم باقی مانده باشید؟

از این رو از مجموع ایات و روایات پیشوایان معصوم (ع)استفاده میشود که مساله ی جنگ و خونریزی و کشمکش های امروزی همچنان ادامه خواهد یافت تا زمانی که جنگ جهانی(احتمالا جنگ جهانی سوم)و ظهور منجی عالم منتهی گردد و خورشید تابناک امامت و ولایت از افق مکه ی معظمه طلوع کند و همه ی ستمکاران  و متجاوزان را به خاک مذلت بنشاند.

ایا وجود شیطان کاملا بی فایده و تماما شر است؟البته شاید فکر شما هم درست باشد اما ایا خداوند نمیتواند شیطان را از بین برده تا زمینه ی گمراهی انسان ها در کار نباشد ؟در پاسخ میگوییم خداوند انسان را اشرف مخلوقات قرار داده است و او را از روح الهی از نوع روح خودش برخوردار ساخته تا انسان هارا بیازماید و میزان خداپرستی و ایمان و ظرفیت انها را مشخص کند اگر شیطان وجود نداشت دیگر جهنم وبهشتی در کار نبود و اصلا وجودی بنام انسان"به عنوان اشرف مخلوقات معنی نداشت چون با این شرایط انسان ها دیگر هیچ کار خلافی انجام نمیدادند و همگی بهشتی بودند و انسان میشد یک موجود مثل سایر موجودات.

نام شیطان را اگر مثلا روی یک کاغذ نوشته شده باشد میتوانید اتش بزنید اما همین نام وقتی در قران است برای دست زدن به ان باید وضو داشته باشید یا نام ابی لهب"که حتی خداوند خود او را نفرین کرد اما این نام در قران مقدس است بنابراین ما انسان ها باید مواظب اعمال و رفتار خویش باشیم و از عفو و بخشش الهی ناامید نباشیم .حتی شیطان هم گفته که من هم از عفو الهی نا امید نیستم هر چند خداوند فرموده که در روز قیامت تمام دهان ها بسته میشود اما شیطان گفته که قبل از اینکه خدا  بر دهانم مهر خاموشی بزند من او را به قران قسم میدهم و او به واسطه ی قران مرا خواهد بخشید البته اگر خداوند بگذارد بگوید.....

هشدار های قران و پیامبر(ص):با توجه به اینکه بعد از هر انقلاب و نهضتی ظهور ارتجاع مورد انتظار است و قران و پیامبر نسبت به این مساله حساسیت ویژه نشان داده و مسلمانان را از اینکه مبادا دوباره  به قهقرا باز گردند  هشدار دادند . در ایات زیادی هشدار میدهند که مبادا کافران و مشرکان شما را فریب دهند و به جاهلیت سابق باز گردید (جاهلیتی که در زمان پیامبر بین مردم وجود داشت)که امروزه میبینیم این افراد از طریق ماهواره ها این کار را انجام میدهند . در ایه ای میفرمایند:که مبادا اگر روزی پیامبر کشته شد  و یا از دنیا رحلت کردند به عقب باز گردید .پیامبر بار ها و بارها در سخنان خود نسبت به غلبه بر ارتجاع هشدار و از وقوع فتنه های گمراه کننده بعد از مرگ خود خبر داده است و برای در امان ماندن  به چنگ زدن به قران و عترت سفارش نمودند وفرمود:اگر انچه را من میدانستم میدانستید بسیار می گریستید و کم می خندیدید این حقیقت که نفاق غالب و اشکار میگردد ...و فتنه های گمراه کننده مانند شب ظلمانی شما را احاطه خواهد کرد و در اینده گرفتار چنان فتنه هایی خواهید شد  که فرد صبحگاهان مومن است ولی گاه به عصر کافر  می گردد مگر انکه به علم  خدایی حیات یافته اند . دوره ای بر امت من پیش خواهد امد  که در ان از قران جز خط و نشانی و از اسلام  جز نامی باقی نمیماند  خود را به ان نسبت میدهند در حالی که  نسبت به ان از هرکسی بیگانه ترند . مساجدشان اباد است اما از هدایت و ارشاد ویران است..ایا انچه پیامبر فرموده اند مصداق جامعه ی کنونی ما نیست؟و این ها همان شرایطی است که ائمه ی ما برای ظهور اقا امام زمان نیز بیان کردند  .اختلاف طبقاتی فراوان "فساد اخلاقی و مالی "بی عدالتی" نادیده گرفتن دین و قران" وسیله قرار دادن زن ها... ایا اسلام هم اکنون پا برجاست؟خودتان  قضاوت کنید. راه حل چیست؟پیامبر  در وصیت خود در قالب حدیث ثقلین راه هدایت را برای ما مشخص کرده اند :با تمسک جستن به قران و ائمه از گمراهی نجات خواهیم یافت"البته اگر این چنین کنیم.................

گویند در زمان های قدیم فرد مطربی بود که صدای بسیار زیبایی داشت و با الت موسیقی و صدایی که داشت برای خود طرفدارانی پیداکرده بود و از این راه معیشت  خود را میگذراند ولی تنها مشکلش این بود که اشعاری که بکار میبرد بیهوده بود و حالت لهو و لعب داشت سالها گذشت .پیر شد . دیگر ان صدای قبلی را نداشت و کسی خواهان صدای او نبود فقیر شد و بدهکار بطوری که ۷۰۰دینار بدهی  داشت و توان پرداخت ان را هم نداشت یک روز با حالت ناراحتی  و پریشانی  به قبرستان رفت دلش گرفته بود در همین  حال احساس کرد که به خدا نیاز دارد و گفت خدایا الان فقط تو رو دارم کمکم کن و سپس شروع کرد به خواندن . برای خدا خواند ان قدر خواند و خواند تا صدایش گرفت در همین حال فرشته ای از جانب خدا امد  و به او ندا داد ای فلان چقدر بدهکاری ؟ اول فکر کرد خواب میبیند و  سپس گفت ۷۰۰ دینار .ان فرشته یک کیسه  به او داد و محو شد  . در کیسه را باز کرد دید همان مقدار که او میخواهد درون کیسه است و شروع کرد به گریه کردن و گفت خدایا همین یکبار را برای تو خواندم و این به من دادی اگر تمام عمر برای تو میخواندم  چه به من میدادی؟

این چیزی رو که میخوام بگم یک داستان واقعیه بعد اخرش خودتون نتیجه گیری کنید:در یکی از روز های زمان قبل از انقلاب وقتی که موضوع کشف حجاب در میان بود یه حاج اقا  به همراه خانومشون که چادر بلند و نقاب روی صورتش داشت از خیابون میگذشتند در همین موقع یه اقای کت و شلواری که معلوم بود از درباریانه به همراه خانومش که دارای پوشش تقریبا لخت بود و همه هم اونو نگاه میکردند از کنار حاج اقا میگذره و بهش میگه حاج اقا:چیه بد بختو زندونیش کردی؟؟(منظور زن حاج اقا)بعد حاج اقا میبینه که کنار خیابون ۲ تا ماشین پارک شده "یه تاکسی کهنه و داغون و یه ماشین نو که با چادر روشو پوشونده بودند به اقائه میگه این دو تا ماشینو میبینی؟میگه:خوب اره.حاج اقا میپرسه چرا روی این یکی رو پوشوندن ولی روی اون یکی بازه و همین طوری ولش کردن؟جواب میده :این چه سوالیه خوب معلومه این ماشین نو خصوصیه که روشو پوشوندن .حاج اقا میگه:خوب زن منم خصوصیه

بار ها برایتان پیش امده  که تنها بوده اید و دلتان گرفته  و کسی هم نبوده  که با او حرف بزنید یا شاید هم دچار ترس  یا بی حوصلگی شده اید  .امروزه امکانات جدید صوتی و تصویری و وسایل مدرن شرایط زیادی را برای پر کردن اوقات فراغت انسان فراهم کرده اند به طوری که هر انسانی  هنگام تنهایی یا بی حوصله بودن میتواند خود را سر گرم کند و مقداری از وقتش را تلف کند اما با این وجود میبینیم که انسان امروزه  باز هم  احساس تنهایی میکند و در خود یک خلا حس میکند و دچار اشفتگی و سرگردانی شده است دلیل این امر این است که انسان پشتوانه ی خود یعنی خدا را فراموش کرده و دل به خوشی های زودگذر این جهان بسته و جز رسیدن به این خواسته ها و رسیدن به کمال هر چیز چیزی را نمی طلبدو در صورتی که نتواند به خواسته هایش برسد  احساس تنهایی بیشتری میکند و چه بسا به راههای منحرف نیز سوق پیدا کند خداوند در قران میفرماید:ادعونی استجبت لکم"بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را  بنابراین اگر انسان به خدا ایمان داشته باشد و با توکل بر  او فرمانهایش را در زندگی اجرا کند بنابر سخن خود خداوند ارزوهایش را براورده میسازد و دیگر از او غافل نخواهد بود و احساس تنهایی نمیکند و مطمئن است که خداوند همیشه همراه اوست"که البته همه ی این امور بستگی به اختیار ادمی دارد " 

این عنوان یکی از مقالات و  پژوهش های  به اثبات رسیده  در جهان است که توسط یک   دانشمند ژاپنی  بنام اقای ایموتو" انجام گرفته  است این دانشمند  بیش از ۲۰۰۰۰ازمایش روی ملکول های اب انجام داد او عقیده داشت که ملکول های اب در پاسخ به کلمات و  جملات مثبت همچنین در پاسخ  به جایی که در انجا قرار دارد  ومردم  انجا  شکل های گوناگونی  به خود میگیرد  در یکی از این ازمایشات او اب یکی از چشمه های  نزدیک شهرشان در بالای کوه نمونهگیری کرد ومورد عکس  برداری میکروسکوپی قرار داد  و نتیجه ان شد که ملکول های اب بسیار زیبا  بودند  (چشم کمتر انسانی به اب انجا افتاده بود)او همین اب را وقتی به داخل شهر سرازیر میشد و به میان مردم  میامد  را نیز مورد نمونه  برداری  قرار داده و مشاهده کرد که ملکول های اب بسیار بد ریخت و زشت  شده اند(نه در اثر الودگی)او این ازمایش را در کشور های مختلف  جهان انجام داد(بیش از ۲۰۰۰۰ازمایش)و نتایج دقیقا مشابهی بدست اورد(شکل ملکول های اب ازمایش  اقای ایموتو را در اینترنت میتوانید سرچ کنید)در  نوع دیگری  از ازمایش  او  تاثیر کلمات را روی  ملکول های اب مورد بررسی قرار داد بطوری که  در یکی از انها  او ۲ لیوان اب را اورد  و  روی یکی از انها نوشت:دوستت  دارم"و روی لیوان دیگری  کلمه ی  شیطان" را نوشت  و از هر دو اب  فورا عکس برداری کرد  نتیجه همان شد که انتظارش را داشت  ملکول های  اب در لیوان اولی بسیار زیبا و در دومی  بسیار   زشت  بودند   او این ازمایش را نیز به دفعات گوناگون  و با کلمات مختلف انجام داد  و در هر بار نتایج بر طبق انتظار بودند/این ازمایشات و نتایج ان  توسط جامعه ی علمی جهان مورد   بررسی و تایید قرار گرفته است  و پذیرفته شده است/حالا بد نیست به این واقعه  از دیدگاه دیگری بنگریم در قران ما میخوانیم  که نوشته شده :"تمام ذرات عالم در همه حال خدا را تسبیح میکنند"عین عین کلام خداست از طرف دیگر ۶۵ درصد بدن ما را اب تشکیل میدهد حال کمی تفکر کنیم هنگامی که  کلمه ی زشتی را به زبان میاوریم  ساختار بدنی ما چه شکلی پیدا میکند از ان گذشته روح ما که خداوند در قران فرموده که از روح خودم در انسان دمیدم  روح خدایی ما"چه شکلی پیدا میکند این ازمایش  نشان میدهد که نه تنها اب بلکه بنابر سخن خداوند تمام ذرات جهان انرژی و  اگاهی دارندو در همه حال حتی  بهتر از ما خدا را تسبیح میکنند   پس چه خوب است  که  مواظب  کلماتی که بر زبان میاوریم و رفتارمان باشیم   چنان که  باز هم  در قران میخوانیم همین اعضا و جوارح ما در قیامت   اگاهی   پیدا میکنند  و به نفع یا بر علیه ما شهادت میدهند/هر کس کم حرف است  گناهانش نیز کمتر است  و انگاه که عقل کامل شد سخنان  هم کم میشود   / هنگامی  که سخنی را به زبان نیاورده ای  ان در اختیار  توست  ولی زمانی  که  ان را بازگو کردی او تو را  در اختیار میگیرد//

من از خدا خواستم که پلیدی های مرا بزداید     خدا گفت :نه

من از خدا خواستم...

انها برای این در تو نیستند که من انها را بزدایم.بلکه این برای این در تو هستند که تو در برابرشان پایداری کنی

من از خدا خواستم که بدنم را کامل سازد... خدا گفت :نه

روح تو کامل است . بدن تو فانی است.

من از خدا خواستم به من شکیبایی دهد...خدا گفت :نه

شکیبایی بر اثر سختی ها بدست می اید .شکیبایی دادنی نیست بلکه بدست اوردنی است.

من از خدا خواستم تا به من خوشبختی دهد...خدا گفت :نه

من به تو برکت میدهم خوشبختی به خودت بستگی دارد

من از خدا خواستم تا از دردها ازادم سازد...خدا گفت:نه

درد و رنج تو را از این جهان دور کرده و به من نزدیک تر میسازد.

من از خدا خواستم تا روحم را رشد دهد.. خدا گفت :نه

تو خودت باید رشد کنی ولی من تو را می پیرایم تا میوه دهی .

من از خدا خواستم به من چیزایی بهد تا از زندگی خوشم بیاید...خدا گفت :نه

من به تو زندگی می بخشم تا تو از همه ان چیزها لذت ببری.

من از خدا خواستم تا به من کمک کند تا دیگران را همان طور که او دوست دارد دوست داشته باشم

خدا گفت:نه...سرانجام مطلب را دریافتی

امروز از ان توست ان را دریاب

باشد که خداوند به تو برکت دهد...

برای دنیا ممکن است تو فقط یک نفر باشی ولی برای یک نفر ممکن است به اندازه ی دنیا ارزش داشته باشی.

امام خمینی:

زنی که در حجره ای کوچک و خانه ای محقر

انسانهایی تر بیت کرد که نورشان از بسیط خاک به آن سوی

افلاک و از عالم ملک تا آن سوی ملک اعلی میدرخشد صلوات و سلام خداوند

متعال بر این حجره محقر که جلوه گاه نور و عظمت الهی و پرورشگاه بندگان اولاد آدم است

ما تكيه داده نرم به بازوي يكديگر
در روحمان طراوت مهتاب عشق بود
سرهايمان چو شاخه سنگين ز بار و برگ
خامش بر آستانه محراب عشق بود
من همچو موج ابر سپيدي كنار تو
بر گيسويم نشسته گل مريم سپيد
هر لحظه ميچكيد ز مژگان نازكم
بر برگ دستهاي تو آن شبنم سپيد
گويي فرشتگان خدا در كنار ما
با دستهاي كوچكشان چنگ ميزدند
درعطر عود و ناله ي اسپند و ابر دود
محراب را زپاكي خود رنگ ميزدند
پيشاني بلند تو در نور شمع ها
آرام و رام بود چو درياي روشني
با ساقهاي نقره نشانش نشسته بود
در زير پلكهاي تو روياي روشني
من تشنه صداي تو بودم كه ميسرود در گوشم آن كلام خوش دلنواز را
چون كودكان كه رفته ز خود گوش ميكنند
افسانه هاي كهنه لبريز راز را
آنگه در آسمان نگاهت گشوده گشت
بال بلور قوس قزح هاي رنگ رنگ
در سينه قلب روشن محراب مي تپيد
من شعله ور در آتش آن لحظه درنگ
گفتم خموش آري و همچون نسيم صبح
لرزان و بي قرار وزيدم بسوي تو
اما تو هيچ بودي و ديدم هنوز
...در سينه هيچ نيست به جز آرزوي تو ...

*مترس مگر از گناهانت....

*اگر از تو تعریف کردن خوش حال مشو...

*دروغ گو ذلیل و خوار است. دروغ گو بی حیاست...

*غیبت،کوشش افراد ناتوان است...

*آنچه را نمیدانی نگو.بلکه هر چه هم میدانی نگو...

*هر کس کم حرف است گناهانش هم کمتر است...

*قهقهه از شیطان است...

*هر گاه وعده کردی وفا کن...

*آنگاه که عقل کامل شد سخن هم کم میشود...

*دنیا زندان مومن و بهشت کافر است...

*یاد دنیا بودن دردناکترین دردهاست...        

از دوستی با احمق بپرهیز چرا که میخواهد به تو نفعی رساند اما دچار زیانت میکند...

از دوستی با بخیل بپرهیز.زیرا انچه را که سخت به ان نیاز داری از تو دریغ میدارد...

از دوستی با بدکار بپرهیز که با اندک بهایی تو را میفروشد...

از دوستی با دروغ گو بپرهیز. که او به سراب می ماند دور را به تو نزدیک و نزدیک را دور میسازد....

بقیه در ادامه مطلب...

۱-فرزندم هیچ کس و هیچ چیز را با خداوند شریک مکن

۲-با پدر و مادرت بهترین رفتار را داشته باش

۳-بدان که هیچ چیز از خداوند پنهان نمی ماند

۴-نماز را آن گونه که شایسته است به پا دار

۵- اندرز و نصیحت دیگران را فراموش نکن

۶-در مقابل پیش آمد ها شکیبا باش

۷-از مردم روی مگردان و به انها بی اعتنا مباش

۸-با غرور و تکبر با دیگران رفتار مکن

۹-در راه رفتن میانه رو باش

۱۰بر سر دیگران فریاد مکش و آرام با آنان سخن بگو

۱۱-از طریق اسما و صفات خداوند او را به خوبی بشناس

۱۲-به آنچه دیگران را اندرز می دهی خود بیشتر عمل کن

۱۳-سخن به اندازه بگو

۱۴-حق دیگران را به خوبی ادا کن

۱۵-راز و اسرارت را نزد خود نگه دار

۱۶-به هنگام سختی دوست راآزمایش کن

۱۷-با سود و زیان دوست را امتحان کن

۱۸-با بدان و جاهلان همنشینی مکن

۱۹-با اندیشمندان و عالمان همراه باش

۲۰-در کسب و کار نیک جدی باش

۲۱کار ناکرده را کرده خود مدان

۲۲-با بزرگتر از خود مزاح مکن

۲۳-با بزرگان سخن طولانی مگو

۲۴-کار امروز را به فردا مینداز

۲۵-در همه امور میانه رو باش

۲۶-معلم و استاد را همچون پدر و مادر دوست بدار

۲۷-فرزندانت را دانش و دینداری بیاموز

۲۸-با هرکس به اندازه درک او سخن بگو

۲۹-هم مرد دنیا و هم مرد آخرت باش

۳۰-گذشت و جوانمردی را پیشه کن

*بسم الله الرحمن الرحیم ۱۹ حرف دارد* اولین کلمه ی بسم الله الرحمن الرحیم بسم است که ۱۹ بار در قرآن تکرار شده* دومین کلمه الله است که ۲۶۹۸ بار در قرآن تکرار شده *سومین کلمه الرحمن که ۵۷ بار در قرآن آمده *چهارمین کلمه رحیم که ۱۱۴ بار در قرآن آمده که همگی مضربی از ۱۹ هستند*قران ۱۱۴ سوره دارد که اگر تقسیم بر ۱۹ کنیم میشود ۶ که آخرین سوره ی قرآن یعنی ناس دارای ۶ آیه است* اولین سوره ای که بر پیامبر نازل شد علق بود که تعداد آیاتش ۱۹ تا است و اولین ۵ آیه ای که بر پیامبر نازل شد دارای ۷۶ حرف است که مضربی از ۱۹ میباشد* کلیه ی حروف سوره ی علق ۲۸۵ است که مضزبی از ۱۹ است* چنانچه سوره های قرآن را از آخر بشماریم سوره ی علق ۱۹ نوزدهمین سوره است* آخرین سوره ای که نازل گردید سوره ی نصر است که از ۱۹ کلمه تشکیل شده است* اولین آیه ی سوره ی نصر ۱۹ حرف دارد*

خیلی مدارک دیگه ای وجود داره که نشون میده عدد ۱۹ کلید قرآنه!

"هر گاه برای ورود به کاری ترس و وحشت داشتی این آیه را بخوان و اقدام کن"

(آیه ۸۰ سوره ی اسرا)

و قل رب ادخلنی مدخل الصدق و اخرجنی مخرج صدق واجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا